8. O VELO DE GEDEÃO (Jz 6,37-40)

Eis
que vou estender um velo de lã na eira: se o orvalho cair só
no velo, ficando toda a terra seca, reconhecerei que é por minha
mão que livrareis
Israel, como dissestes. E assim aconteceu. Levantando-se Gedeão
no dia seguinte pela manhã espremeu a lã e encheu um copo
de orvalho.

Gedeão
disse de novo a Deus: ... Só quero fazer uma prova com o velo.

Peço
que só a lã fique seca e o orvalho molhe toda a terra em
redor. E Deus assim o faz naquela noite: só o velo ficou seco,
enquanto todo o solo ficou coberto de orvalho.

As
exceções na existência de Maria. Diferenças
inesperadas: todos
são pecadores, ela não; por uma providência especial
de Deus, ela ficou isenta de toda e qualquer mancha de pecado.
9. O TRONO DE SALOMÃO (lRs 10, l8-20b)

Salomão
mandou fazer um grande trono de marfim revestido de ouro fino...

Nunca
se fez coisa semelhante em nenhum outro reino.

O
“nunca” vale também para Maria: Ela é um caso
único e nunca repetido entre as mulheres e mães da terra.
A arte bizantina prefere representar Maria
como trono do Menino Jesus. Maria, sentada num trono como rainha, e aparentando
majestade, o Menino-Deus sentado no colo dela, ostentando desde já
todas as características de sua soberania.
10. A NUVEM DE ELIAS (lRs 18,44)


Eis
que sobe do mar uma pequena nuvem, do tamanho da palma da mão.
Elias disse ao servo: Vai dizer a Acab que apronte o seu carro e desça
para que a chuva não o detenha.

A nuvenzinha transformava-se na chuva longamente esperada depois da estiagem
de três longos anos. Assim a aparição de Maria no
horizonte da História como prenúncio do advento do Salvador,
o “orvalho” celeste sobre a terra ressequida: “Orvalhai,
ó céus, lá do alto, derramem as nuvens a justiça,
abra-se a terra e produza a salvação!” (Is 45,8).
11. A PORTA FECHADA (Ex 43,4 e 44,2)

A
glória do Senhor penetrou no templo pela Porta Oriental. O Senhor
disseme:
Esta porta ficará fechada. Ninguém a abrirá, ninguém
aí passará, porque o Senhor Deus de Israel, aí passou.
Ela permanecerá fechada. Assim Maria, depois de ter dado à
luz o Salvador, segundo os Evangelhos e a tradição, não
teve outros filhos. Os tais “irmãos de Jesus” não
são filhos de Maria.
Com essa prefiguração,
encerramos os tipos reais do Antigo Testamento
com que os teólogos compararam Maria. Continuaremos a partir
do próximo número apresentando os tipos pessoais. Maria
foi prefigurada por várias figuras de mulheres. Aguardem!